比特币苹果下载|士兵突击大结局

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2024-03-08 21:15:26

《士兵突击》大结局分析以及成才和许三多未来的路？ - 知乎

《士兵突击》大结局分析以及成才和许三多未来的路？ - 知乎首页知乎知学堂发现等你来答切换模式登录/注册影视电视剧士兵突击（电视剧）士兵突击（书籍）《士兵突击》大结局分析以及成才和许三多未来的路？又看了那部很老很经典的剧《士兵突击》越长越大看个电视剧都很累了袁朗在结尾说“ 成才，你知道我年轻时最像你们三个中的谁吗?像你，别惊讶。比吴哲更专心…显示全部关注者38被浏览146,231关注问题写回答邀请回答好问题 71 条评论分享9 个回答默认排序白鹿青崖人间道，九死一生。关注题主的问题很棒。分享一下北大哲学系吴飞老师的一篇文章《许三多的天真》。不完全切题，但比较了成才和许三多的不同的人生路，希望能有阐发。一、丧失天真在二十三岁生日这天，许三多失去了天真，因为他杀了人。整部《士兵突击》虽然充满了硝烟，但这却是全剧中唯一的一个战场，唯一的死亡，唯一的流血。同时，许三多面对的，也是全剧中出场时间最长的女性。在小说中，被许三多打死的本来是那个毒贩，但在电视剧里，许三多一拳打上的，却是那个被毒贩说成买来的，同时又像是他的同伙的，看上去很柔弱的女人。许三多眼睁睁看着那个女人揪着自己的喉咙，作着最后的挣扎，然后口吐白沫，把头歪在了一边。整个战斗结束了，许三多却不再说话。从入伍以来，许三多曾经为自己的愚蠢而痛苦，也曾经为命运的捉弄而困惑，但他从未像现在这样恍惚。就像队长袁朗说的那样，他只是第一次把每天学过练过的实地用了一次，像训练场上一样一拳打了出去，却无法面对之后的结果。使许三多恍惚的，是他第一次当了一回真正的军人。仅仅在训练场上拼命，在演习中冲锋，哪怕那演习是高拟真的，也不算是真正的军人。和平年代的士兵，见到一个杀过人的同行都会大惊小怪。当兵就该上战场，正是这个本来不用讲的道理使他恍惚，使他丧失了天真，甚至使他质疑军人的意义。丧失天真的不只他一个。当吴哲闻到被他击毙的毒贩的鲜血时，恶心地呕吐了起来。不过他在意识到自己救了很多人后，很快就恢复了常态。他在小说中说：“我失去了一些东西……不过我早就准备好失去这些东西。”别人都没有许三多受的震撼大，一方面是因为只有他是在近身格杀而非远距离击毙，另外也因为，他是个尤其天真的人。当初，就是因为他善意地提醒袁朗，在训人时可以说得委婉些，而被无情地扣去了十分，理由：过于天真。天真是坏事吗？农家子弟许三多，本来一无长处，没有理想，没有文化，没有机灵，能够成长为一个兵王，他唯一的资本不就是天真吗？不就是靠了他的天真，他才能在荒无人烟的草原上修路？不就是靠了他的天真，他才能一股劲作了三百三十三个腹部绕杠？不就是因为天真，他才在演习中活捉了袁朗？不就是因为天真，他才能一个人看守了半年的营房？不就是因为天真，他才牢记“不抛弃，不放弃”的话，一路跑到了老A？不就是因为天真，在成才放弃，吴哲看穿帮的演习中，只有许三多坚持到了最后？而袁朗最欣赏的，不正是许三多的天真质朴、宅心仁厚吗？正像老马在小说中评价许三多的：“你傻得像猿人进了城市似的，大公无私得跟个孩子似的，踏实起来跟个没知觉的石头似的。……你这种人军队里需要，你绝对能当好兵。”但到了最后，当许三多要真正成长为一个军人时，他必须放弃天真，亲手杀人。如果说，《士兵突击》是关于人生奋斗的一个寓言，全剧将近结尾时的这个困惑，无疑是对其全部寓意的最大疑问；当然，对这个疑问的回答，也就成为对这个寓言的最好诠释。在《射雕英雄传》的倒数第二回，和许三多一样天真的郭靖也曾面临同样的困惑，因为他看到，用武功不仅不能行侠仗义，而且带来了生灵涂炭。而他在想清楚了是非善恶的问题之后，也终于成长为一个为国为民的 “侠之大者”。郭靖的解决，完全是道德意义上的解决，即，只要明白了是非善恶之间的轻重大小，就能清除所有的困惑。我不知道许三多这个形像是否受到了郭靖的影响，但有一点是肯定的，即郭靖的答案无法解除许三多的困惑。在许三多解决问题的几集里，无论对指导员、连长、成才，还是别的人，他都从未提到他杀人这回事。没有人争论杀人对不对，也没有人向他解释善恶之间的纷争，但许三多在经历一番之后却想明白了。这或许是全剧中最令人困惑的几集了，同时也使许三多注定无法成为郭靖。那么，许三多究竟是怎样明白的呢？二、勇者凶德是非善恶确实不是解决许三多问题的答案，不过，战争的正义当然也是他的困惑所在，要理解许三多的成长，还是离不开这个道德问题。从未真正上过战场的钢七连士兵们在高呼着“踏敌尸骨唱凯旋”的时候，想到的可能只是荣誉，却并没有想到，自己如果处在敌人的尸骨堆中，能否真的高唱凯歌；但杀过人的袁朗却完全明白这里面的血腥与残酷。成才在得知能去老A之后，就迫不及待地问袁朗，他是否杀过人；在小说中，他甚至问：“杀人的感觉是什么样的？”袁朗说：“千万别向往这个。即使杀敌也是在杀人，我希望全世界都是没杀过人的军人。可惜。”袁朗这句话，道出了历代兵家经常说的一个道理：“凡兵，天下之凶器也；勇，天下之凶德也。举凶器，行凶德，犹不得已也。举凶器必杀，杀，所以生之也。”（《吕氏春秋•论威》）老A之所以是当兵的最高境界，不仅像吴哲理解的那样，它把“兵者诡道”发挥到了极致，而且因为它的指挥官最深地理解了“兵者凶器”的道理。草原上的五班无人问津，在这里可以最好地看到一个人的本性，天真的许三多能够脱颖而出；钢七连曾经百战，想的是军队的荣誉，一个天真的兵可以在这里成长起来；而在真正第一线的老A，天真的士兵在变成真正的军人的同时，似乎必须放弃天真，思考军人的意义，也就是，要为五班和钢七连的存在寻求其哲学理由。而袁朗很清楚：这些本来都是不得已存在的。许三多的困惑正在于，他发现自己的一切努力本来都是毫无必要的。战场上的那一拳只是这个问题的总暴露，许三多从一留在老A，就在恍恍惚惚中质疑了。他不知道在老A的生活如何开始，每天感到空虚。他不能理解，这不得已而存在的军队到底有什么意义。举凶器、行凶德是不得已，因为军队是不必要存在的制度，而不像家庭、国家、学校那样，是过好日子必须的制度。家庭中的孝悌，国家中的忠，学校中的智和勤，都不是凶德。至少从理论上讲，一个人可以靠他的天真当好一个儿子、一个公民、一个学生。进入老A之前的许三多，并不理解真正的军队，所以可以用对待亲人、对待同胞、对待老师的态度对待周围的人们，可以靠自己的天真过得充实起来。但不得已而存在的勇，当然是凶德，因为它要求士兵对待真正的敌人，不是演习或游戏中假想的敌人，而是你死我活的敌人；仅仅依靠天真，是无法成为一个合格的战士的。袁朗当初之所以几乎被一把改锥送了命，正是因为他的凶德还不够；所以，他用这件事来教育初上战场的许三多。这种不得已的凶器不仅必须存在，而且是国之大事，凶德也是人之大德。虽然过日子的道理中本来没有它的位置，但因为坏人必然存在，冲突必然存在，所以几乎会永远“不得中行而与之”，永远需要不得已的狂狷之道。高城所说的“过日子就是问题叠着问题”，正是这个意思。在这个意义上，如果说五班和钢七连是关于过日子的一个寓言，老A并没有因为面临实战而不再是这个寓言。它是这个寓言最精华的部分，因为威胁到和平日子的战争也正是对和平的绝佳诠释。当老A们使尽一切办法把新学员陷入绝境、陷入最无希望的战争状态的时候，他们不仅要看学员们的凶德能够发挥到什么程度，更重要的是，他们希望看这凶德包裹着的那些德性。离开了那些德性，凶德是没有意义的。老A虽然在制造战场感，但它仍然是一个大家庭，是一所大学校，更是国家必不可少的一部分。“杀，所以生之也。”袁朗说，这是军人的人道。讲到这里，我们也就明白了，许三多所面临的，仍然是如何成长为一个成熟的人，如何学会过日子的问题。他虽然能靠天真质朴成为钢七连的兵王，却也必须学会，如何靠凶德面对威胁和困难。凶德就是“勇”，许三多需要学会勇敢地坚持，才能使他已经学会的那些东西有意义。袁朗向许三多讲起自己年轻时不打麻药而被切去盲肠的事，目的正是让他学会坚持下去。所以，许三多真正的困惑，不是什么是是非善恶，而是如何坚持下去。或者说，这最终是一个心理问题，而不只是伦理问题。三、不放弃，不抛弃为了解决许三多的问题，袁朗放他一个月的长假，让他出去闯荡。许三多先是来到了大城市，发现自己完全无法适应那里；然后他回到了702团，住在前三连指导员何宏涛家。何宏涛无法治好许三多的毛病，就把他转交了现在已经是师侦营副营长的高城。他说：“你的心病那么重，需要专人来治。我不是那个专人。”这个专人是谁呢？主持许三多治疗的，当然是高城；但是，真正治好他的病的，却是成才。而治疗他的药方，正是钢七连的连训：“不放弃，不抛弃。”因为高城告诉许三多，他的病在于“放弃你自己，抛弃了我们”。不放弃，不抛弃，这六个字使钢七连成为钢七连，是七连人自豪的根本。它的含义是什么？看似简单的六个字，不仅成才被问到时解释不出来，许三多也是到最后才真正理解。但七连的连长和灵魂高城那句话却说得很清楚：要放弃，就是放弃自己，不放弃，就是认真对待自己；要抛弃，就是抛弃朋友，不抛弃，就是认真对待别人。或者用高城的另外两句话来解释：不放弃，就是无欲则刚，不抛弃，就是有容乃大。这两者本来都是勇所包含的一般德性；但对于一个士兵而言，“不放弃”不仅包含了荣誉感、进取心，而且必然包含作为凶德的“勇”。应该说，成才一开始就知道应该“不放弃”，却不理解“不抛弃”，更不知道这两句话的关联。他刚到新兵连就确立了以后的理想，并且一直坚持不懈。他会处理关系，但不会交朋友，结果在抛弃七连的时候，除了许三多，没有一个人送他。他到了草原五班，也一心想着抛弃那里。在进入老A的演习中，他在关键时刻抛弃了伍六一。在老A，他把别人当作自己的竞争对手，而不是战友。但这个一心追求自己的理想的人却放弃得最快。在钢七连的演习中，他被击毙后，比所有人都灰心丧气，促使他最后决心离开七连。而在进入老A最关键的考核中，成绩最优秀的他竟然害怕得放弃了一切。成才说，他像一根电线杆子，为了出人头地，把所有的枝枝蔓蔓都砍光了。在他这里，要不放弃理想，就要随时抛弃别人，因为别人都是对手，只有在战胜对手的不断胜利中，才能做到不放弃。只有在遭遇了最不应该的放弃之后，他才意识到自己力量的软弱，才知道当把一切都抛弃了以后，自己就变成了毫无屏障的电线杆，很容易就会放弃掉。成才的失败让我们看到，“不抛弃”和“不放弃”并不是相互平行的两条，而是相互支持、相互依赖的两个方面。没有对朋友的不抛弃，自己的不放弃也将是无力的。做不到有容乃大，自然不会无欲则刚，一个光秃秃的“勇”，是毫无意义的。许三多和成才不同。他的本性里绝无凶德，但天真使他把遵守纪律当成天经地义，厚道使他把朋友的情义视同性命。天真使他在人人放弃的五班也不忘军人的本分，使他在七连解散后也不敢丝毫懈怠；厚道使他为了报答班长史今的情义而拼命训练，把自己从孬兵变成兵王，使他为了与朋友们重新在一起而愿意去老A。许三多和成才的毛病正好相反，他从来没有真正理解过不放弃的含义，他看似不放弃的所有做法，都是出自天真厚道的本性、为了不抛弃而衍生出的德性，本身并没有多少力量。他做到了有容乃大，也称得上无欲，但并不理解“刚”或“勇”的力量。他既没有成才那样的进取心，也没有伍六一那样的荣誉感，更没有吴哲那么敏锐的思考。难怪他在最终成为老A后变得更加恍惚，只有在杀了人之后才意识到，自己每天的训练就是为了这血腥的目的。结果，这一无法承受的现实使他既要放弃自己，也要抛弃所有战友。本来导致了他既不放弃也不抛弃的天真，而今使他既要抛弃也要放弃，而且这结局比成才当初还要惨。许三多为什么比成才还惨？“不抛弃”并不是比“不放弃”更重要，只做到“不抛弃”，而没有“不放弃”的勇气的人，同样没有什么力量。不会勇敢地面对生活中的恶，不能使自己不断进取的人，根本保不住善良和友谊。在最低谷的时候，成才和许三多都既抛弃了一切，也放弃了一切。但两个人的原因迥异：成才既聪明，又勇敢，能决断，但这聪明过于尖刻浮躁，缺乏许三多的天真宽厚。聪明的成才在消沉了一段后，还没离开老A，就意识到了自己的问题，非常自觉地去寻找他的枝枝蔓蔓，他知道，“过日子总得爬起来过吧”。但许三多不擅思考，不能决断，遇到问题时不会转弯，在晃荡了很久之后，还不知道到底应该怎么办，是在袁朗、何宏涛、高城的几次逼迫之下，极其被动地找到了治疗他的专人。成才和许三多虽然各有不同的病症，要分别对症下药，但他们共同的一点是，都要全面变化心性和气质。成才回到五班之后，“面子丢尽，那就去他的面子，短短几月，他让这块荒地成了训练部队宁可绕道都要来的休憩之地。”成才在努力学会珍惜五班这个地方和这几个战友，学着许三多在荒原里修建工程，让自己和无人问津的五班人都学会自尊和自信，学会真正的“不放弃，不抛弃”。虽然不配发子弹，他却用落后的八一杠练成了名副其实的枪王。正像他总结的：“当兵的穷，真穷，除了团队，战友，坚持，可能最后啥也剩不下了。但是如果一个人这辈子当一次兵，能明白那六个字，不抛弃，不放弃......”而这一切的关键，就是高城所说的：“心稳了，手也就稳。”所谓心稳了，是指想通了，只有把团队和战友当作自己的目的，而不是自己一定要超过的对手，勇德才有依托，士兵才能与战友们一起坚持下去，做到不放弃。他后来再次向袁朗说明了他的观点：“飞机最后会被击落，战舰最后会被打沉，一场真正惨烈的战争，所谓的高尖端武器都会很快耗尽，战争最后还是人对人的战争......都是到了最后还在坚持的人。”而这些，正是天真的许三多不用想都会自觉去做的。成才明白了这些，就不再追求那些外在的东西，而是平淡地与战友坚持着。他学会了知足，也学会了欣赏日常生活中的美好，才发现“天原来是蓝的，空气原来是清的，草原来是绿的”，才懂得了，自己应该感谢很多人。使成才心稳的，是知足和感激。既然成才学到的是许三多本来有的，那许三多听着成才的感悟和高城的喝骂，能学到什么？他对高城说：“我就是心里它特窄，就是刚才被你骂了一下，宽了。”所谓“心宽了”是什么意思？在小说中，许三多在草原上想明白之后，眼前又出现了被他打死的那个人的样子，但这次没有给他带来惊悚和内疚，而是“像草原的空气一样稀薄和飘忽，很平静”。许三多对着这个人说：“我永远记得你，永远替你惋惜，你的生命、我的天真都在同一时间消失了。可下一次我还会那样做的，我是士兵。我也知道从明天开始我永远不会再看见你了。”心宽，就是心里能容纳更大的世界了。许三多的心里本来可以容纳很多朋友，甚至愿意平等地同情一个毒贩，但他无法以平常心容纳一个坏人和自己对坏人的惩罚。他虽然宽厚，但对世界的理解是过于理想和平面化的，无法容纳现实中的恶和复杂，因而他的“不放弃，不抛弃”只在训练场上有效，一旦面对一个真实的世界，他就无力保护自己和自己的朋友，更无法像一个兵那样，保卫自己的国家。心宽是放弃天真，但并不是丧失善良和同情心，而是如实地面对复杂而险恶的世界，面对本性善良但注定很难变好的迷途者，“带着问题生活”。简单说来，“以德报怨”就是天真，“以直报怨”才是成熟。以德报怨的结果，使人无以报德；但以直报怨，却可以使朋友和敌人都各得其所，自己也成为一个不仅善良，而且成熟，不仅简单，而且有力量的士兵。这种放弃天真，并不是对天真的否定，而恰恰是成就天真。他仍然惋惜被自己打死的人，但这种惋惜不会再变成犹豫和恍惚。用作者兰小龙的话说，“许三多学会了承担”，因为他理解了，“杀，所以生之也”。高城和成才无法代替许三多自己的思考，他们甚至未必知道许三多的病根是什么，未必知道现在的许三多曾经杀过人。但他们明确无误地告诉许三多，永远要坚持“不放弃，不抛弃”。而为了继续做到这六个字，许三多必须想很多。我们不知道他在车里究竟想了些什么，但我们知道，他从战车里走出来之后，已经是“一个能正面对待所有难事”，不再放弃自己、不再抛弃朋友的军人了。木讷近仁的许三多不会像成才那样讲述他思考的过程。但他随后遇见的事情恰好可以检验他思考所得的一切。面对家中遭遇的巨变，许三多处乱不惊，有条不紊地把一切处理停当，然后毅然回到了老A，扛起了二十万元的借款。他没有放弃自己，也没有抛弃任何人。四、战士就该上战场战争是生活的一部分，是天性本善的人们的生活中本不该有，但不幸不可避免的一部分。处在生活边缘处的战争在保卫着幸福生活的同时，也在高度浓缩和诠释着生活。成才通过知足和感激，心变稳了；许三多学会承担问题叠着问题的生活，心变宽了。他们在成长为成熟的士兵之后，也学会了做人。但演习不等于战争，而是对战争的模拟，或者说，是对生活的模拟。高仿真的模拟可以“允许真实死亡”，但仍然不等同于生活，因为它不是真正的战争，它更像一个扣人心弦的游戏。和平年代没有经历过战争的士兵，无论参加过多少演习，都无法学会凶德。演习与战争之间这永远无法跨越的距离，是《士兵突击》中很多问题的起因。袁朗精心设计训练和演习，目的就是让它们像真正的战争，甚至比真正的战争还要残酷和令人绝望。本来为人随和的齐桓装成一个虐待狂，军纪严明的老A部队装成以违规和践踏他人为乐，学员的去留好像都变得非常随意，还有最高潮的那次演习：让学员们误以为进入了真正的毒区。绝望中的训练淘汰了拓永刚这些无法受辱的学员，高拟真的演习淘汰掉了成才这样的优秀射手，但挺过了所有这一切的许三多，是在真正的战场上，才垮了下来。从烈度上讲，那场“战争”远远不及他经过的任何一次演习。而使他解决问题的，既不是战争，更不是演习，而是生活。袁朗当然明白，最真实的是生活，但他似乎已经过于依赖演习，以致无法克服演习的一个致命缺陷：让人当成真实战争的演习，是不可重复的。所以，当成才再一次来到老A的时候，袁朗不愿再接受他，并不是他认为成才无法改变，而是因为成才已经清楚这里的一切都是假的，袁朗的一切设计都对他无效，他无法考察成才真正的为人。当一个人知道自己面临的只是一场游戏，无论怎样的危险都没有伤害，无论怎样的创伤都会被医治，无论怎样的阵亡都还会活过来的时候，即使是胆小如鼠的人，也可以不顾一切地冲上去。面对已经经历过一次、而又绝顶聪明的成才，袁朗无法搞懂真假。归根到底，演习只能使人纸上谈兵；而依赖演习的袁朗，简直成了郑人买履，“宁信度，无自信”。反而是许三多提醒了袁朗：“你设计的手段比人过日子还要复杂，还要精彩，还要见人心。你说他逃避了你设计的经历，这个你在意，可他真实经历了什么，你根本就不在意。你设计的几个小时，难道比他过的这段日子还要难吗？”演习可以复制甚至夸张过日子中的困难和残酷，老A的训练乃至集中生活可以模拟过日子中的不公和绝望，但是，什么也无法复制过日子中的乏味和无聊，更无法复制过日子中最大的挑战：混日子的诱惑和纠缠。而成才的最大改变在于，他在人人混日子的地方没有混日子，而是以平常心站了起来。袁朗似乎明白了，但许三多的经历无法代替他的经历。他不可能看到在五班的成才，他只能听到成才说的话，看到成才在训练中的表现。他还是搞不懂真假。为了弄懂绝顶聪明的成才，同样绝顶聪明的袁朗只能用他自己的方式：在成才已经了解的演习之外，设置更多虚虚实实、真真假假的陷阱，将更多的生活纳入演习中来。他故意挤兑成才，不断表达对成才的失望和不信任，让成才觉得自己根本无望待在老A，甚至在最后的一刻还在强调这一点。直到他相信成才把这一切都信以为真还仍然能做到不放弃、不抛弃的时候，他才含蓄地表示，希望成才留在老A。成才通过了最后的考核，但袁朗真的能在这种考核中弄懂真假吗？电视剧结束时，一片火红的朝霞撑开天空和水面。天水之间的几个人奋力把小船划向远方。这幅景色借老马的名言“上天，下地，中间有个你自己”诠释着“不放弃，不抛弃”的含义：“天行健，君子以自强不息。”不过，颇有人表示，《士兵突击》的结尾使观众意犹未尽；这或许正是因为，袁朗的许诺多少还是有些勉强。毕竟，再好的演习也不是战争，正如再好的电视剧也不是生活。能够让士兵成熟、让袁朗完全满意的，只能是真正的战场；能够让所有观众满意和变得成熟的，也只能是真实的生活。附：一篇采访吴飞是北大哲学系的老师。他发表在《南方周末》上的大块文章"许三多的凶德"一直放在我的案头。《士兵突击》这部并非深邃的电视剧，竟然引发了研究哲学的人悬念叠起，而且写出感想，概括出哲学意义，还认真地发表了出来，这确有点罕见。我按着约定的时间，在北大二教楼的某间教室里找到吴飞老师时，他正带着二十几个哲学系大一的学生讨论《士兵突击》。讨论延续了一个下午，学生们还是意犹未尽。他们都出生于80年代末期，让他们心理相同、看法相同是最不容易的事情。吴飞老师却用"不抛弃，不放弃"这六个字把学生们钉在了同一个话题和同一个语境里，让他们沸腾。而吴飞老师始终保持笑容。他很清楚学生们围绕着这部戏会说些什么，会漏掉什么，他做出随时拾遗补漏的姿势。张西：现代社会正迅速失去一致性，向着一种分崩离析的多样化的社会发展。在人与人、物与物、人与物的差异越来越大的今天，您组织哲学系的学生看《士兵突击》的缘由是什么？吴飞：组织学生看《士兵突击》，本来有很具体的原因。上个学期放寒假以前，我到几个学生宿舍去看他们，发现很多人在玩电脑游戏。因为刚刚考完试，大家都很懈怠。我觉得那样子挺颓废的。我跟他们说：如果有那么多时间没事做，就看看《士兵突击》吧，特别看看草原五班那一段，别那么颓废。大家后来就都找来看了。大学生过宿舍生活，电视看得很少。我自己也是，在大学那几年，就没有了电视这种娱乐工具。所以，虽然这部电视剧已经热了大半年了，很多同学都不知道。而我认为，最近几年里，电视剧应该是中国最成功的文艺体裁，而《士兵突击》则是其中最出色的一个作品。张西：那看的结果呢？吴飞：学生们很快就迷上了这部电视剧。在回家之前那几天，几乎所有人的电脑都在做着同样的事。大家都觉得，这部电视剧首先是好看，吸引人。整个看下来，远远不是草原五班那一段，可能除了开头在许三多老家的一段有些做作，里面的每个场景都非常好。大家都觉得有很多话想说。这个学期一开学，他们有人就和我说："老师，我们讨论一次《士兵突击》吧。"我觉得蛮好的，就组织了这次讨论。大家是学哲学的，看这部电视剧，恐怕不亚于读一本优秀的书。主要是里面的故事好理解，很切身，讲的方式非常浅显，但道理非常深，值得反复品味。张西：《士兵突击》这部戏有什么哲学意义吗？吴飞：哲学的最终目的是回答什么是好日子，任何有助于理解和回答这个问题的，都有哲学意义。好的文艺作品一定是对生活的一种理解，怎么可能没有哲学意义呢？《士兵突击》充满了对哲学问题的思考，当然有很深的哲学意义。张西：那具体怎么来理解这部戏里的哲学意义？也许它的编剧和导演根本没往这方面想，是不是学哲学的人自己捕风捉影读出来的呢？吴飞：这个问题问得好。我相信它的创作者未必这么想了，如果真这么想了，反倒做作，表达不出很深的意义来。像现在的某些电影，就冠冕堂皇地想要思考什么哲学意义，结果弄得不伦不类，让人啼笑皆非。说文学作品有哲学意义，当然不是说把文学作品当成哲学书来写，那多难看！文学作品是要敏锐地理解生活，准确地传达生活中的喜怒哀乐，并且自然地找到解决生活问题的安身立命之道。如果能做到这一点，那就值得研究哲学的人去仔细看待，去思考，因为可以帮助思考哲学问题的人解答他的问题。比如，我们都说莎士比亚的戏剧里面对很多重大哲学问题的思考远远超过了他同时代的一些哲学家，但这并不是说他像哲学家那样想问题。正是因为他很自然地思考生活，所以对很多问题触及得非常深，超过了那些用哲学概念思考的人。不用把哲学想得那么玄，哲学就是对生活的思考。说这些有点跑题了，我们还是回到《士兵突击》上来吧。张西：对，您觉得《士兵突击》对生活的思考好在哪里？吴飞：这恐怕也是很难一句话说清楚的。《士兵突击》给人的第一感觉就是很朴素，不做作，里面出现的都是真实的问题，讲的都是真实的道理。张西：但是很多人说，《士兵突击》里面的人物都不可能是现实生活里面有的。吴飞：文艺作品的真实，并不是说一定是现实生活中有的人或事，重要的是，里面要解决的问题是现实中会有的问题，里面讲的道理是现实生活中会有的道理。虽然现实中不会真有许三多这样的人，但许三多说的道理可以帮助我们解决生活中的问题。张西：通过观听学生们的讨论，您认为他们对《士兵突击》的误读信息多吗？吴飞：基本上没有什么误读，这正是这部作品成功的地方。而且我很惊讶他们对《士兵突击》的熟悉程度和敏感程度。我尝试着引导他们更深入地理解其中讲的道理，出了两个思考题。第一个是："不抛弃"和"不放弃"之间是什么关系？第二个是："上天下地，中间有个你自己"怎么理解。讨论效果非常好。通过这样的讨论，对电视剧的理解就深入了许多。张西："不抛弃，不放弃"是《士兵突击》的核心理念，也是您与学生之间的主要话题，我注意到您反对学生用纯粹的哲学术语来解释，而让他们围绕剧情用听得懂的语言来描述和概括。尤其是针对"自我"和"他人"的关系，您让学生结合天与地的关系来说清楚，我该怎么理解您这种思维方式？吴飞：当我最开始提出第一个问题的时候，很多人一惊，因为以前想当然地就把"不抛弃"和"不放弃"当成同一个意思。我说，要是同一个意思，怎么会说两遍呢？而且，小说中的"不放弃，不抛弃"变成了电视剧中的"不抛弃，不放弃"，难道就没有理由吗？《士兵突击》里面这么重要的两句话、六个字，当然不会是随便说的，更不会是同义反复。如果不理解两句话分别指什么，怎么可能理解这六个字到底是在讲什么呢？张西：那大家是怎么想的呢？吴飞：于是大家觉得这确实是个问题，就都开始思考。他们还翻了字典，觉得两个词确实不该一样，但还是不甚了了。在这时候，重要的就是您说的那种思维方式了。不能盯着这六个字看，也不能光翻字典，还得从剧情里看。这六个字不光是作为口号提出来的啊，而是有具体场景的。想想里面的人是怎么用这六个字的，不就可以看出差别来了吗？张西：这两句话是怎么用的呢？应该出现了很多次吧。吴飞：在许三多从老A回到702团的时候，高城对他说过一句话。张西：放弃了你自己，抛弃了我们。吴飞：就是这句话。你看，放弃的对象和抛弃的对象不是很不一样吗？放弃的是自己，抛弃的是别人。其实挺简单的，但不仔细想，可能就不会注意它们的区别。张西：不抛弃和不放弃针对的是不同的对象。那要做到"不抛弃，不放弃"，就是要同时做到两件不同的事。吴飞：对，所以就非常不容易了。既不放弃自己，又不抛弃别人，是个非常高的要求，不是谁都能做到的。张西：难在哪里呢？吴飞：大家很快就想到，在前往老A的选拔演习的最后，面临的就是抛弃和放弃之间的两难选择。成才为了不放弃自己的目标，选择了抛弃伍六一；但许三多无论如何不想抛弃伍六一，结果就要放弃自己。张西：在这种时候，不抛弃和不放弃不可能同时做到了，必须选择一个。那怎么可能既不抛弃，又不放弃呢？吴飞：是啊，整个电视剧思考的，不就是这个问题吗？成才后来明白了，说他砍掉了枝枝蔓蔓，变成了电线杆，就是因为他通过抛弃别人来做到不放弃。张西：那许三多应该是做到既不放弃，又不抛弃了吧？吴飞：看上去似乎是这样，却也不尽然。许三多确实不会抛弃别人，而且因为不抛弃别人，做别的事情也坚忍不拔。可是到了最后，为什么变得那么颓废呢？张西：是啊，那是不是仅仅不抛弃和不放弃还不够呢？吴飞：我觉得说的不是这个问题。许三多一直没有什么理想。他在草原五班修路，也不是因为什么理想不可放弃，在钢七连成长为兵王，是为了班长史今的情义，想去老A，是为了和钢七连的战友们重新在一起。这都可以算不抛弃，可不是不放弃。他一直没有找到真正不该放弃的东西。张西：这样看来，成才是只知道不放弃，不知道不抛弃，许三多是只知道不抛弃，做不到不放弃。吴飞：是这样的。张西：那还是不抛弃更重要一些？吴飞：人们觉得许三多比成才更好，所以一般会这么认为。但未必是这样。成才有理想，有抱负，或者说有明确的自我。他在跌倒之后，很快就明白了自己的毛病。许三多在跌倒之后，过了好长时间都回不过神来。我想两者都同样重要。只有不放弃，没有不抛弃，就会变得很单薄，对自我的追求也变得过于焦躁，所以成才最后的失败，反而是彻底的放弃。只有不抛弃，没有不放弃，不抛弃其实没有多少力量，所以许三多最后不仅放弃了，而且什么都抛弃了，连兵都不想当了。张西：按照这种解读，不抛弃和不放弃还是相互的，都很重要，而且相互依赖。吴飞：是。所以要成就高贵的人格，必须两个都做到。钢七连把这两句话当作连训，就是要战士们既不抛弃战友，也不放弃自我，变成更完美的人。张西：可是，是不是还有一些情况下，不可能做到既不抛弃，也不放弃呢？像老A选拔的时候，要不抛弃，就只好放弃，要不放弃，就只能抛弃。吴飞：大家想到的也是这个例子。但我认为，这个例子恰好说明，要真正不抛弃，就不能放弃；要真正不放弃，就不能抛弃。张西：这怎么讲呢？吴飞：不要忘了，当时并不是只有许三多和成才两个人，还有伍六一。许三多没有抛弃伍六一，伍六一也没有抛弃许三多。你不抛弃朋友，朋友也不会抛弃你。不抛弃是人与人之间一种相互的关系。张西：那伍六一不是自己放弃了吗？吴飞：伍六一放弃的是进老A的机会，但他没有放弃自己。张西：这怎么讲呢？吴飞：在那样的情况下，伍六一为了不拖累许三多，放弃了进老A的机会，成就了许三多，其实也成就了他自己。他虽然放弃了那个机会，但并没有放弃自己的人格。伍六一是做人最认真的，这表面上的放弃，恰恰是他的"不放弃"。张西：这是不是也可以用来解释伍六一后来退伍的事？吴飞：是。伍六一放弃了当司务长的机会，因为他不愿意放弃自己。他活得一丝不苟，不愿意有半点含糊。张西：说到底，还得重新理解不放弃。吴飞：不放弃和不抛弃都是针对的人，而不是一个东西、一件事或一个机会。就像成才最后体悟出来的，最重要的不是飞机和军舰，而是坚持着的人。"不抛弃"和"不放弃"都是讲的人的事情。既不能抛弃朋友，也不能放弃自我，这才是最重要的。所以，许三多最后如果退了伍，那就是既抛弃了战友，也放弃了自己；但伍六一只有退了伍，才能做到既不抛弃，也不放弃。张西：那么，不抛弃和不放弃这两句话，总体上是在说什么呢？吴飞：任何人从一出生就在和他人的关系中，一开始有父母，有兄弟姐妹，然后有朋友，有老师，有同事，成为社会中的人。他的自我，扎根在人群当中，需要别人，别人也需要他。要成就自我，就要做到不放弃、不抛弃，即认真对待自己，也认真对待他人。张西：所以，当你的学生把自我等同于个体的时候，你不同意。吴飞：自我确实不只是个体，而是处在群体中的这个我。当然，怎么理解这个群体，中西方会很不一样。古希腊人就认为人首先生活在城邦里面，基督教认为人首先面对上帝，生活在教会里面，但中国人认为，人首先生活在家庭里面，然后是以家庭为基础建立的整个伦理架构。《士兵突击》讲的是中国人的人生道理，是中国的智慧，讲得很透彻。高城还说过一句话："有容乃大，无欲则刚。"他还说，"有容乃大"是对别人，"无欲则刚"是对自己。这八个字，就是对"不抛弃，不放弃"的解释。在对别人的包容中成就自己的胸襟气度，也要在不焦虑、无私欲的前提下成就刚强的自我。张西：还是高城的话。吴飞：既然那六个字是钢七连的话，当然是钢七连的连长最清楚，所以要在他这儿找答案。可是哪怕他自己，也是在钢七连解散的时候，才解释清楚了这六个字。看上去简简单单的几个字，其实真的不那么简单。张西：现在能谈谈第二个问题吗？吴飞：第二个问题，更像哲学问题了，其实我也没有想得很好。那句话是老马说的。一次是把五班拉到野外去，他说："上天下地，中间就我们几个人。"一次是许三多转述老马的话："上天下地，中间有个你自己。"张西：这句话显得很深，但没有多少人注意，因为它不像"不抛弃，不放弃"和"好好活就是做很多有意义的事"之类的话那样不断出现。吴飞：这句话出现得确实不是那么频繁，和剧情的直接关系也不那么紧密。但《士兵突击》还有一个特点，就是经常出现很辽阔很壮丽的风景，在天地之间，有那么几个小小的人。每到这时候，我就想到老马的这句话。特别是在结尾，在红红的霞光中，几个人使劲划着小船。中国古人把天、地、人称为"三才"，这是世界上最重要的三个东西。面对上天和下地，人究竟是什么？人究竟应该怎么活？如果说这部戏有哲学意义的话，恐怕这就是它所提出的最重要的哲学问题。张西：老马说这话的时候，是强调让大家不要混日子。吴飞：是。我一直认为，生活中最大的威胁不是战争和邪恶，而是混日子。演习是要把最绝望的处境模拟出来，锻炼和检验士兵，但是，演习永远无法复制生活中的无聊和单调，像老A，虽然把各种坏事都复制出来了，但没办法复制混日子的状态。《士兵突击》的意义之所以超出了一般军事体裁的影视作品，就在于它是对过日子的思考。所以哪怕你对军营生活不感兴趣，你还是会喜欢它，可以学到很多东西。比如五班的生活，那是全国独一份的军营，也就是，很不典型的军营，根本没有这种当兵的。但里面讲的关于混日子的问题，却是生活中极为重要的。许三多之所以能做到不抛弃和不放弃，根本上是因为他在谁都混日子的这个地方站了起来。在这里，人是最纯粹的人，面对的是天和地，没有其他任何制度，没有其他任何人为的约束。要放弃很容易，但要能不放弃，就是非常了不起的了。张西：最后还有个问题，您觉得《士兵突击》这部电视剧的火能说明什么？吴飞：我觉得，在浮躁了这么长时间之后，人们是比较希望踏踏实实地想想该怎么过日子了。最简单的问题，就是最大的问题。最平常的道理，就是最应该仔细想的道理，因为这和每个人都有切身关系。有人说《士兵突击》是主旋律的片子，看上去是，但它和我们传统的主旋律片子不同。这么多年来，中国人过于急功近利，过于浮躁和走极端，体现在艺术上，似乎除了虚伪的歌颂，就只会歇斯底里的反抗，除了与国际接轨，就是保守的民族主义。这些极端都不是一个伟大文明该有的气象，人们也慢慢觉得烦了，不喜欢了。而《士兵突击》不卑不亢、不温不火，用中国人的方式讲中国人的故事，歌颂的地方不显得虚伪，讲小人物的地方不显得小气，中正平和，但是能把一个道理讲得越来越深，所以非常大气，是中国文明本来的那种气象，人们需要。但这气象我们已经很久看不到了。所以，《士兵突击》的意义挺大的，我觉得这里面体现出了很大的希望，虽然现在还只是一个苗头。如果不仅电视剧，像电影、文学、教育、学术、文化都能有这种思考就好了。可惜，在别的领域，我们好像还看不到这种希望。编辑于 2020-05-15 17:09赞同 49624 条评论分享收藏喜欢收起凯文关注许三多是好样的，并且引起很多人的共鸣，因为大多数人上限就是现在的许三多。未来的许三多啥样？有限，当然是相对于兵王来说的有限，不过相对于兵王来说有限也很了不起了。不信咱深挖一挖，许三多目前的优点：1、体力好，兵王重要加分项，当决策者就不那么重要了。2、射击格斗好，兵王的重要加分项，当决策者就一般般了。要当袁朗，这些不能落下，但也不是必须多么出色。如果当老七……文中就没体现老七这方面怎么样。但你不能说老七不是好领导。3、记忆力强悍，有助于决策者，也有助于当兵王，但文中基本上没怎么体现这些内容对许三多起到什么作用，反而还是被袁朗耍的晕晕乎乎，一定程度上认为这些知道是为了应付考试，融会贯通方面，把知识转化为能力方面，没看出体现。这些是什么？天赋！我在另一个贴子里写了，钢七连都努力，却让这么一个原来的后进拔了尖。只能说是天赋。但这些天赋用完了，用到头，对许三多当决策者也没多少帮助。许三多的优点是做好眼前事，但这是做决策者的障碍。做好力所能及的事本来就挺好的，为什么认为一个人能做好这件事，就能做好别的，与之无关的事呢？发布于 2020-01-25 12:34赞同 91 条评论分享收藏喜欢

《士兵突击》总结全书八大主角的最后结局，老马才是最重要的角色__凤凰网

击》总结全书八大主角的最后结局，老马才是最重要的角色__凤凰网

《士兵突击》总结全书八大主角的最后结局，老马才是最重要的角色菲姐娱乐2019/09/11 10:41关注娱乐信息，喜欢娱乐信息，娱乐信息解读。来自北京今天带给大家回味的是兰晓龙作品《士兵突击》。《士兵突击》许三多许三多老马退伍的时候曾对许三多嘱托道：你不光要听命令做好事，还要想个明白。史今退伍的时候也曾对许三多叮嘱道：班长走了，帮你割了心里头的最后一把草。该长大了，许三多。高城曾经这样评价许三多：明明是个强人，偏生一副熊样。袁朗最后对许三多的总结是：许三多是一个兵，优秀的兵，有他这样的兵我觉得幸运。在小说结尾许三多终于明白了生活的真谛：原来生活并不是解决问题，而是接受问题；生活就是问题叠着问题，你没有办法去解决它，你只能选择承担。在最后的“沉默行动”中，为什么许三多在身受重伤之际，还选择了战斗到底?因为他选择了承担，他是践行“不放弃，不抛弃”最彻底的兵。当他最后躺在成才的怀里因为身体的痛苦和心灵的愉悦而颤抖的时候，我也明白了为什么袁朗会认为收到许三多这样的兵，是他的幸运。确实，无论是谁拥有许三多这样的朋友，都是极其幸运的。《士兵突击》成才成才成才最应该感谢的有三个人，除了许三多，就是高城和袁朗。高城在成才新兵连的时候，就已经看透了成才，并把他形容成：望月猴，一只爬山树梢，还望着月亮的猴子，他在等他着地的那天。袁朗在最后的评估中，把成才批了个底朝天，他说成才：太见外了，心中一直都只有自己，没有他人，他希望成才以后，对自己和别人都仁慈一点，好好做人。成才回去了，又回到了五班，他是回去找他的枝枝蔓蔓去的。《士兵突击》成才高城也终于等到了成才着地成人的这天，他又为他搭起了直冲月亮的火箭。袁朗见成才回来了，在许三多的强烈要求下，给了他最后一个机会。看到这里我才明白了，原来一切的强求都是没有结果的，功到自然成。成才在最后的“沉默行动”中所展现出来的精神和个人素质都深深的折服了袁朗。他看出了成才的改变。拿成才自己的话来说：原来的自己“都活到狗身上了”，现在的自己，才算是个人。当他听到袁朗对他说：如果这是你的路，你愿意来老A吗？成才搂紧了许三多，因为这个梦想不是他一个人的，而是当他们一起走出那个小山村的时候，一起许下的。《士兵突击》高城高城高城一直在变，他是随着士兵的成长而跟着成长起来的。史今走的时候，高城问他有什么要求，史今的要求是：想去天安门看看。当高城带着史今路过天安门时，史今忍不住泪流满面，高城看着史今，这对他来说也是一次内心的升华。当他独自与许三多看守营房的时候，他也被许三多的坚守深深感动。他对比许三多评价自己：原来自己就是太聪明了些，现在我才明白，信念这玩意儿真不是喊出来的，而是做出来的。后来伍六一宁愿退伍，也不愿接受高城为他求来的司务长，这个好差事时，高城愤怒地打了伍六一一个耳光。伍六一哭了，高城也跟着哭了。伍六一说：自己的腿瘸了，不想让整个人都瘸了。所以我必须离开，生活不能太舒服了。高城后来因为远程引导要精确到米，所以不小心被弹片划伤了脸，一条伤痕从眼角直到嘴角。原来经常以精英才俊自赏的他，现在已经不在乎这种外表的东西了。高城自己也懂得了坚守，懂得了感恩，懂得了原谅，懂得了说到更要做到。这也是他后来放弃前嫌，重新推荐钢七连的“逃兵”成才“登月”的原因。早熟的孩子，一般都比较晚熟。《士兵突击》史今史今退伍后的史今，登上了回乡的列车。在拥挤的硬座车厢里，他窝在脏污的洗手间里大声的哭泣，眼泪不禁的流，脸湿了又擦，擦了又湿。他突然透过窗户，看到了远处大片的田野，山峦，农家，道外的汽车，还有想偷看骑车女孩裙底的中年男人，以及卖菜的老板想把黄脸婆多拿的一个地瓜拿回来……这一切，史今不是第一次见到，但好像此时看到，已是上辈子的事了。他的脸上渐渐地露出了笑意，他不再哭泣了，因为他发现了这是一个全新的世界，他该去勇敢地迎接新的生活了。回乡不久后，史今就组成了一个新的家庭，一年后，他们的孩子就出生了。他的这个家虽然不算富裕，但却十分温馨。因为曾经在部队拼过命的他，万分的珍惜此时的生活。史今还惦记着在部队的许三多，他在给他写信，此时孩子就在他的旁边。他的信是寄到的钢七连，但是他可能怎么也想不到，此时的钢七连已经物是人非了。《士兵突击》伍六一伍六一伍六一因为在老A的选拔赛中，不慎扭伤了右脚，再加上平时的训练用腿过度，新伤旧疾顿时加到一起，从而导致了伍六一右腿韧带断裂。高城与一连，一营为了照顾伍六一，费尽周折的才为伍六一争取到了一连司务长的职务。但是伍六一并没有领情，他还是坚持放弃了一连司务长的舒服差事后，退伍回乡了。因为在他的身上，早已刻下了拼搏的烙印。在老家的他更是放弃了伤残待遇，也不要安排工作，而是自谋生路去了。按照他自己的话：好不容易自由了，要去云游四海。伍六一来到了大城市，一个人走在城市的街道上，穿着制式的迷彩服，虽然一只脚有些瘸，但那走路的英姿却是好多正常人都走不出来的。他在一个建筑工地找到了工作，此刻的他正在这栋摩天大楼的顶端加班工作，虽然身处险境，但他的手很稳，心更稳。偶尔伍六一也会看着下面的万家灯火，回头望向远方，此刻的他眼里充满了温柔。不知这时他想到了谁？是史今？许三多？还是高城？《士兵突击》袁朗袁朗袁朗以前的故事，我们知道得很少，只从他的嘴中知道他在二十来岁的时候，和许三多一样还是一个大头兵。十年过后的今天，他已经是特种兵大队的中校队长了。他在最后对成才的总结，其实也是他对自己的总结。他说：自己年轻的时候，最像成才，专心，理智，知道自己想要的是什么。于是当他突破自己狭隘的天地时，就成了现在的自己。袁朗对自己的认识是十分透彻的，他知道自己作为一名管理者，绝不是去讨人喜欢或者讨人厌，而是因该做好自己最应该做的事，做最有用的事。袁朗从起初拒绝成才，再到最后向成才发出邀请，都不是按照他自己的好恶而决定的。因为他早已奉行的准则就是：做有用的事，正确的事。我想他的一生都会如他最敬佩的一位老军人所说的那样：他会费尽心血而不敢妄谈胜利，他只想他的部下能够在战争中少死几个。《士兵突击》吴哲吴哲吴哲的学历在军队简直就是传奇：军事和外语的双学士，再加上光电学的硕士。年轻轻轻，二十多岁都已经是少校军衔了。本以为他是一个高傲自负，志得意满的年轻军官，但没想到他的口头禅居然是：平常心，平常心。我非常的钦佩吴哲，因为他起初虽然对袁朗的训练考核方式和为人作风习性都非常的不满，但他没有什么过激的行为，而是坚持下来，等待自己被正式录取的那天。他卧薪尝胆并不是因为要把自己交给这个让他失望的地方，而是因为只有到了这一天，他才会有跟袁朗摊牌的资本。正如袁朗所说的那样，吴哲身上虽然有着明显的优越感和光环，但是他并没有滥用这些，他有自己坚守的原则，他有乐观积极的心态，他一直饱含希望。吴哲的未来一定是辉煌的，他非常清楚自己的优点和缺点是什么，他也知道A大队需要他做什么。虽然袁朗预测成才的未来的路会很长，最终会跟他一样，成为一个出色的管理者。但是我预测，吴哲的未来会比成才走得更远，因为吴哲的性格更加全面的优秀。晚熟的孩子，通常发展更好。没有老马许三多当不了兵许三多如果没有遇到史今，那么他一定同他的两个哥哥一样，当不上兵。招兵的时候，史今见到许三多的第一眼，就已经看出许三多并不适合当兵。但并不是大家认为的愚笨，呆滞，而是因为部队没有足够的时间让他适应和学习。因为他知道像许三多这样的人，如果肯拼命，能玩命，那么一定能成为一个好兵。那么史今为什么会这样笃定许三多是能够成事的人呢？原因看似复杂，其实十分简单，那就是：此时的许三多很像他当初在家时候的样子，一样的熊。史今认为：既然他自己能够通过部队的培养成为现在的自己，那么许三多到了部队，也一样能改头换面，脱胎换骨。《士兵突击》老马正因为如此他才敢在许百顺的面前打保票：许三多，我要了，他就是我的兵。要了他，我就会陪他玩命，他也得跟着玩命！一年时间，我一定把你的儿子练成一个堂堂正正的兵！看完前面这段文字，不知你是否会产生一个疑问？到底是谁收了当年跟许三多一样熊的史今？到底是谁当年陪着史今玩命练？到底是谁让史今成为了现在这个样子？答案只有一个：那就是红三连的老班长：老马。我们从红三连的指导员何红涛口中，就十分清楚的明白了：老马曾经是红三连最好的班长，他带出来的兵全都成了各连队的骨干，这其中就包括史今。老马，全书隐藏最深的高人，许三多真正的伯乐！打开APP阅读更多精彩内容

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《士兵突击》的最后，成才真的痛改前非了吗？ - 知乎

《士兵突击》的最后，成才真的痛改前非了吗？ - 知乎首页知乎知学堂发现等你来答切换模式登录/注册电视剧士兵突击（电视剧）剧情探讨士兵突击（书籍）军旅剧《士兵突击》的最后，成才真的痛改前非了吗？袁朗拒绝成才的理由很明显，功利心重，自私自利，自我封闭，太过精明世故，从不付出感情，缺乏团队精神。可是最后，袁朗吴哲成才许三多四个人划船的时候，袁朗…显示全部关注者41被浏览115,458关注问题写回答邀请回答好问题 2添加评论分享23 个回答默认排序峰喻者神经内科医生关注最后的演习过程中，袁朗告诉成才，你的表现不合格，演习结束，从哪里来，回哪里去。如果是以前的成才，知道去老A目标无望，他剩下的过程估计会应付了事，因为成才是一个功利性很强的人，他做每一件事，都不是为了这件事本身，而是为了达到自己的某种目的。同理，他去某个团队，认识某个人，都是带着目的去的，而不是真心想加入这个团队，或者结交某个人。很多人不知道成才错在哪里，那我打个比方，就好比我们说应试教育一样，应试教育和学知识，看起来并没有区别，但其实是不一样的，学知识的目的就是掌握知识，而应试教育是为了考试，如果有一天教育局通知，以后不考试了，大家猜拳决定成绩，那很多人肯定就不再学知识了，因为他的目的是考试，而不是知识本身。对以前的成才来说，演习只是他去老A的一个途径，他关心的只是能不能去老A这个目标，而不是演习本身，如果已经明确了演习结束无论怎样都不能去老A，那他肯定就会觉得演习跟他没有任何关系。这样的兵，上战场是极其危险的，尤其是碰到敌众我寡敌强我弱的局面的时候，他如果知道结果不会太好，他可能做出很多出格的举动。这也是袁朗承认成才优秀，但绝对不愿意要他的原因。但事实证明，成才变了，他知道了去老A无望，但仍然拼尽全力完成了演习任务，他已经不是那个只为目标而不为事情本身的人了，即使目的已经达不成，但作为一名军人，努力完成自己应该承担的任务，已经成为他新的做人准则。所以，袁朗最后接纳了成才，因为他的试探成功了。发布于 2020-10-05 15:13赞同 15014 条评论分享收藏喜欢收起崔二关注改了。成才成长了。不成长，不是那种状态，说不出那样的话，做不成那样的事。草原五班，成了各部队绕远也要去宿营的地方。夕阳下的五班，整齐、认真、安静。折了的那杆枪，快、稳、准，低调。人谁无过？过而能改，善莫大焉。第一次看《士兵突击》，极其讨厌成才。小时候，带一帮淘气鬼欺负三呆子;面试时，对着史今来了个假大空朗诵;新兵连，如伍六一所说，这家伙总知道你在看他，他总是做给你看。七连，给战友发个烟还分三六九等。白铁皮说:三多啊，你这老乡不地道。10块钱的塔山，是给连长、排长的；5块钱的红河，是给班长、班副的；这一两块钱的春城，是给咱战友的。眼见在七连无发展机会，偷偷跳槽去了红三连，与老A对抗演习后，给高城敬酒时，借酒说了出来，一向温和的史今一缸子啤酒泼他脸上。老A选拔，最后关头，他抛弃了互相扶持一路走来的伍六一，甚至是许三多。老A打靶场上，27拓永刚和袁朗叫板，许三多一个劲地叫27旁边的成才，让他阻止拓永刚。成才明知道27必输无疑，但他没有拦27，最后27抱憾离开老A。老A考核时，成才战场崩溃放弃。公布考评结果时，袁朗字字诛心，深入骨髓，直击灵魂，成才几乎瘫倒在地。"我也很遗憾。我们肯定你的能力，但是无法接收你成为我们的一员。理由你太见外。任何个人和团体很难在你的心里占到一席之地。你很活跃，也很有能力，但你很封闭，你总是在自己的世界里，想自己的，做自己的。成才，我们这伙人不只是为了对抗。你的战友，甚至你的敌人，需要你去理解、融洽和经历。成才，你经历的每个地方，每个人，每件事都需要你付出时间和生命，可你从来没付出感情，你总是冷冰冰地把他们扔掉，那你的努力是为了什么？为一个结果虚耗人生？我对你很失望。"当时看了，心里大呼过瘾，活该！多年后，再看这一段，眼泪止不住往下流，心疼得不行。《士兵突击》有一段剪掉的片子，片子里七连长高城对成才有准确的判断。新兵连中表现最好的成才，伍六一觉得他太假，都是做给别人看的。高城说，这小子啊，是只望天猴，他呀，站在地上，盯着天上，心思都飞到了月亮上去了。他以为爬到树上，再跳一下，就够着月亮了。等他摔下来，揉着屁股时，才知道得先造火箭，才能稳稳当当地爬上月亮。新兵连，成才综合成绩第一。到了七连，成才军事训练成绩突出，是七连的顶级射手。团长考核许三多枪械知识时，许三多对答如流，战士们惊得目瞪口呆。而成才旁边的战士在下面考成才，成才同样信心满满，一个劲儿地让战友提高考题难度。他聪明、勤奋、积极向上，想考自己的努力，获得想要的东西。成才从老A退回草原五班时，许三多对袁朗说，你把他做人的根基都打没了。许三多杀人后，回老部队省亲。高城说他，人没了，魂回来了。可成才呢？人回来了，魂没了。他对三多说，我要回去找我的枝枝蔓蔓了他找到了他的枝枝蔓蔓，活了过来。从老A回来的成才，变得沉默寡言，踏踏实实做事，像许三多那样认认真真地做分内的小事。作风懒散，人厌狗烦的草原五班在成才手里彻底变了样。孬兵的天堂，班长的坟地。艰巨个屁，光荣个六。老马那样的班长对五班都无可奈何，而成才改变了它。想想许三多在那里修路时的情形，成才得花了多少心血，才把班里的风气扭转过来？在老A他自己人都垮了，回到五班没有自暴自弃，没有放弃躺平，而是咬着牙开始理解、开始实践那六个字"不抛弃，不放弃"。936成了草原上的标杆，成了各演习部队宁可多绕几十里路也要去歇脚的地方。夕阳下，成才带着五班战士向过来的军车敬礼，身体笔直，英姿飒爽。晚上比武，成才用一杆"折过"的八一杠打得师侦营的高手们怀疑人生，而他不觉得这有什么，比赛完毕，他按规定上缴剩余实弹，和当初的许三多一样认真、踏实。高城拿话挤兑他。“我说你这枪好像被打成骨折一样，你说也算折过，这话怎么说？”这枪好像折过啊？据我所知，本师去老A的不止你一个啊，你咋回来了呢？成才没有恼，很平静客客气气，一口一个副营长叫着：“副营长，您知道的。”“我知道的不细啊。好像被打断了脊梁骨，拿膏药一贴就重新装人。本师不止你一个人去了老A，但你没几月就灰溜溜地回来，哪来的回哪，这怎么回事？”"副营长，人想活下去，总得爬起来吧。"“你这一爬起来倒好，把我整个师侦营给灭了。干嘛粘这么个几十块钱的地摊货，搞得狙击不像狙击，突击不像突击，你说朋友送的。你那蠢朋友怎么老干这种蠢事？”"滑稽人呐，就做滑稽事。”"副营长，他不是个滑稽的人，他做的事也不滑稽。"“你说的那个人我认识，钢七连的笑柄嘛。"成才：“副营长，他不是笑柄。如果他是笑柄的话，那么我们都是笑柄，我还是一个不如他的笑柄。当兵的穷，战友、团队、坚持，除了这些什么都没有，但是……，但是如果能真明白那六个字，不抛弃，不放弃…………副营长，您就放过我吧。我知道我现在说什么都晚了，我现在后悔，真的后悔当时离开七连……，4944是我当时在七连的数字，我知道您现在心里怎么看我，我在您心里就是个逃兵。”"可是，可是连长，我想对你说，错了，我真的错了。错了。"高城一把搂过成才，在他耳边说，对不起啊，因为你朋友在这里。一个人，聪明、勤奋、努力，从没主动恶意伤害过别人，只是"太见外"，把自己禁锢在自己的"茧房"里，被劈头盖脸、深入骨髓、直击灵魂的否定、批判后，没有一蹶不振，而是剖开自己骨肉心肝，彻心彻骨地反省自己，并一点点爬起来，站起来，重新来过，非大智大勇不能为也。一声连长，我也想抱抱他。一流老班长老马管的五班折过的成才管理的五班补一下袁朗剖析成才的情景：袁：在你与所有人失去联系之后，你判定行动失败，因此撤出战区？成：对。袁：判定的依据是什么？成：当战斗人员损失过半，可视为丧失战斗力，当时E组损伤人员比例已经达到了四分之三。袁：这是常规战争中的常规部队逻辑。昨天的态势是常规战争吗？我们是常规部队吗？你意识到放弃行动的后果是什么吗？我们一切的训练是不是都预示着我们将在高压甚至绝境下作战？成：我怕了，我承认。但我同时可以保证，这是第一次，也是最后一次。袁：我们都能理解，我们用一切的手段让你们害怕。成：我错了。这次的失误我深刻地意识到自身的不足，以后要努力加强学习。但我同时可以向组织保证，我有这个自信，下一次我绝不会比任何人差。袁：成才，让你们把演戏当成真实，需要花费比演戏本身更多的精力。为什么这么做？成：因为……想看到我们真实的表现。袁：错，你老把一切当成你的对立。总想征服一切，费了这么大的力，我们只想在你们没有战争的时候，就经历第一场战争。战争中上网最重的总是新兵，因为没有心理经历，没有适应时间。成：……袁：我们制造这样的心理经历，只有一次，下次就不灵了。我是想说这样的经历在你成才的人生之中只有一次，可你放弃了。袁：对不起，我对自己的表现表示遗憾。袁：我也很遗憾。我们肯定你的能力，但是无法接收你成为我们的一员。我不怀疑，如果在战场上，你肯定奋勇杀敌，仅凭杀伤数目也能成为战斗英雄，可那真不是我们这支部队需要的，甚至不是现代部队需要的。成：为什么？就因为这一次……一次失误？理由……我需要一个理由。袁：理由你太见外。任何个人和团体很难在你的心里占到一席之地。你很活跃，也很有能力，但你很封闭，你总是在自己的世界里，想自己的，做自己的。成才，我们这伙人不只是为了对抗。你的战友，甚至你的敌人，需要你去理解、融洽和经历。成：你为什么这么说我？你觉得自己完全了解我吗？袁：做个小小的测试吧。成：好。袁：给我们大家解释一下钢七连那六个字。成：七连……？袁：你的军龄才三年，不至于连呆过两年的老部队都忘了吧？成：当然不会忘，钢七连我一辈子都忘不了。可是我不明白你的意思，我不明白什么六个字。袁：好了好了，我收回这个问题。我一直在想，你怎么会违背这六个字，是我们让你不安，还是你太过患得患失。现在我明白了，你在那里生活了两年，那六个字是那个地方为之自豪的根本，可那六个字根本没有进过你的心里，从来没有进过你的心里——不放弃，不抛弃……（高城：不抛弃也不放弃，所以我们就叫钢七连！）（伍六一：不抛弃不放弃，你小子给我说话算话）（成才：不抛弃不放弃说的没错，可是得分时候）袁（站起来）：成才，你经历的每个地方，每个人，每件事都需要你付出时间和生命，可你从来没付出感情，你总是冷冰冰地把他们扔掉，那你的努力是为了什么？为一个结果虚耗人生？你该想的不是怎么成为一个特种兵，是善待自己，做好普通一兵。成：不抛弃，不放弃，我当然记得这六个字，我一辈子都不会忘。只是……你刚才问我的时候，我忘了……我不知道你说的是这六个字。袁：你知道，可你心里没有。七连只是你的一个过路的地方，如果再有更好的去处，这儿也是你过路的地方，我们不敢跟这样的战友一起上战场。成：我不服，你凭什么这么说我，你觉得自己很了解我？在所有人里面，我得分最高，排名最前，表现最好的。记不记得一个月前你说过什么——欢迎你成为老A的一员，是不是你说的？还有这儿（指臂章）……这儿（指胸牌）……这是什么？这说明我已经是老A了。凭什么，凭什么你一句话能把一切都否定了？我不服……袁：还记得27吗？我给过他机会……你知道我能做到，你和我较量过，我希望你能阻止他，可你什么也没有做。你们是同寝，一起经历过那样的艰难，你却认为他和你没有关系，你想的是他是你的一个竞争对手，你失去的只是一个竞争者，你却没想你是去的是一位战友，我对你很失望……。我一直在想，这么优秀的一个兵，为什么不能把我们当成他的战友，从那天起，我开始对你失望。你们是团队的核心、精神、唯一的财富，其他都是虚的，我无法只看你们的表现，我更看重的是人。成才，你想知道我觉得你唯一可取的地方是什么吗？成：当然，当然不是我的射击。袁：是在你放弃之前喊了你朋友的名字。我终于发现这世界上还有你在意的人，可这并不能说明你就学会了珍惜。回去吧，对自己、对别人仁慈点。好好做人，叫下一个……编辑于 2023-04-07 17:41赞同 293 条评论分享收藏喜欢

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《士兵突击》大结局：成才最后能够加入老A，原因在于袁朗要帮许三多圆梦_腾讯新闻

《士兵突击》大结局：成才最后能够加入老A，原因在于袁朗要帮许三多圆梦

宇哥带你读原著，一起来看经典剧《士兵突击》原著解析。

看原著，更深入。

楔子

成才第一次进入老A时，他的常规考核成绩是第一名。

可是在终极考核中，他却因为临阵脱逃，变成了最后一名。

他以为自己还有机会，可袁朗最终还是选择放弃了他。

因为在袁朗看来：成才很优秀，但并不适合老A。

不认输的成才

成才在离开老A的最后一晚，对许三多说：我回去找自己的枝枝蔓蔓去了。

就这样，他回到了当初许三多梦想开始的地方：红三连五班。

看着许三多修的路，以及这片连棵树都没有的草原，此时的成才心境又大不一样了。

虽然他在离开老A之前才被袁朗批得遍体鳞伤，但他还是不服气，不认输。

成才创造出奇迹

成才认为自己并不比许三多差，许三多能够在这片土地上创造奇迹，那么他也能！

一个越是一无所有的地方，那么创造出奇迹的可能性就越大。

许三多在这里修了一条路，那么成才能够在这里干出什么大动作呢？

思考许久之后，聪明的成才根据五班所处的地理位置，决定将五班从鸟不拉屎，改变成演习部队的后勤补给基地。

成才取得了阶段性成功

不得不说，草原五班真的是成才与许三多共同的福地。

在成才这个传奇班长的积极带领下，整个五班发生了根本性的改变。

现在的五班热闹了，被参演部队称为936，是一个宁可绕路也要来整休的地方。

五班的兵也有了自信和自尊，这是老马班长没有办到的事，成才做到了。

而这一切，都被高成副营长看在了眼里，记到了心里。

成才的机会

机会会从天而降，但只会留给有准备的人。

成才就是这样的人，在五班他没有狙击步枪，没有子弹，他只有一把老式步枪配上许三多送的民用瞄准器。

但这并没有妨碍他每天练习，就如当初许三多在五班一样。

高城带着生病的许三多来到了五班，就是想找成才刺激一下许三多。

结果，成才果然不辱“枪王”的称号，他用一把不入流的枪灭了高城整个师侦营。

高城举荐成才

对于成才的改变，高城由衷地感到欣慰。

虽然成才是钢七连有史以来唯一一个跳槽的兵，但4944这个编号，让高城一直认为他应该为现在的成才做点什么。

不久后，高城将成才推荐到集团军参加特种兵大赛。

在这场大赛中，成才由于表现极为出色，又被集团军力荐到了老A。

于是乎，成才再一次到了老A的训练场。

成才的勇气

很多时候，我们只注意到了袁朗再次见到成才时的愤怒，却忽视了成才的勇敢。

袁朗是一个非常走心的领导，在他没有对成才改变印象前，可以说无论成才的成绩有多优秀，都是入不了他法眼的。

事实上也确实如此，如果没有许三多的强力举荐，成才最终的结果只能是被再次退回。

所以在我看来，成才能够有勇气再次踏上老A的地盘，已经是非常了不起的事了。

成才的运气

沉默计划，代号Silent，是一次高拟真的演习，老A参加的成员有四人。

现在内定的有三人：袁朗，吴哲和许三多。

至于为什么没有选齐桓，因为袁朗认为这样的组合太完美，真正的战斗并不会有这么理想的组合。

于是乎，成才此时的到来，就恰好填补了这个缺口。

许三多的信任

许三多对成才的无条件信任，也是袁朗同意成才加入演习的重要原因。

很多时候，我们作为局外人，都感到非常纳闷：成才从在下榕树村的时候，就对许三多十分不友好。到了部队之后，也是时常将许三多当枪使，为何许三多就这么信任成才呢？

他们的老团长王庆瑞曾说过：在战场上，两个同乡兵至少能顶六个异乡兵。

这样看来，正是因为他们共同的故乡与愿望，将他们紧紧联系到了一起。

成才加入演习

袁朗同意了成才加入演习，但是这并不代表他以及老A接纳了成才。

面对袁朗的不信任，成才只能苦笑。

成才内心十分清楚，他的这次机会，除了他自身的努力之外，还与许三多的坚持推荐有莫大的关系。

为了不辜负自己以及许三多，他必须把握住这次机会。

就这样，演习开始了。

沉默演习开始

与其说这是演习，还不如说这是一场实战。因为这次演习的强度是高烈度，且允许真实死亡。

他们四人埋伏在地下掩体之后，吴哲成功地定位了敌方指挥所。

但是随着定位光束的发出，他们也暴露了。

四人各司其职，袁朗喊撤，许三多负责掩护，成才想要接替许三多，但被袁朗拒绝了。

成才在演习中的表现

许三多在掩护的时候，不慎被逼上绝路，从14米的高空摔了下去，生死不明。

袁朗问成才：许三多为什么不呼救？

成才回答：不知道。

但是袁朗知道，许三多不呼叫是因为他不想连累大家。

他抛弃了自己的荣誉，放弃了自己的生命，其目的就是想要成才留下来。

而这样的“不抛弃，不放弃”，成才还需要时间来消化。

成才的不抛弃不放弃

要袁朗改变对成才的固有认识，真的是太难了。

不过，现在的成才已经想明白了，不论结果怎样，都必须进行下去。

这不光是为了自己，还是为了许三多，以及袁朗和吴哲。

接下来的演习，成才表现出来的思辨能力，战斗意识与枪法都超乎了袁朗和吴哲的认识。

他在绝境的时候，并没有放弃，而是有了视死如归的念头。

成才和许三多的梦境

这一切，袁朗和吴哲都看到了眼里。

在许三多重新归队之后，吴哲甚至开始羡慕起许三多和成才的梦境。

这个梦境，是从许三多和成才离开下榕树的那天就开始的。

这个梦想其实很简单，就是：他们两个农村娃，能够通过自己的努力奋斗，相互扶持，在部队当好兵，然后留在同一支部队，长期干下去。

袁朗心痛许三多

演习第一阶段完毕了，沉默小组四人都在。

高城看着重伤的许三多，不忍心他的伤加重，给了他一个急救包以及一艘救生艇。

袁朗对许三多的心痛，并不比高城少。

面对成才怀中昏迷着的许三多，拥有这样的下属，是他的福气。

那么对于许三多的小小梦想，他还有什么理由不帮他实现呢！

袁朗同意成才加入老A

于是乎，在许三多醒后，袁朗对许三多，吴哲以及成才做了总结性的发言。

并且在最后，诚挚的邀请成才加入老A。

许三多听到袁朗的邀请后，全身战栗起来，而成才怕许三多震动太厉害，拉动伤口，紧紧地搂住了许三多。

此刻的成才是痛并快乐着的，因为他明白，为了这一天，他付出了太多……

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许三多摆脱了心魔

他能顺利回到A大队吗？

而成才也找到了自己的枝枝蔓蔓

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